Архиепископ Аверкий (Таушев). Беснование прежде и теперь
Мысли на 5-ю неделю по Пятидесятнице
«И се, весь град изыде в сретение Иисусови: и видевше Его молиша, яко дабы прешел от предел их» (Мф.8,34).
Что это за невероятное ослепление?
ПодробнееМысли на 5-ю неделю по Пятидесятнице
«И се, весь град изыде в сретение Иисусови: и видевше Его молиша, яко дабы прешел от предел их» (Мф.8,34).
Что это за невероятное ослепление?
(Сказано 29 июня 1936 года в Ужгороде на Карпатах).
«Отвещав же Симон Петр рече. Ты еси Христос, Сын Бога Живаго! И отвещав Иисус рече ему: блажен еси Симоне, вар Иона … и Аз же тебе глаголю, яко ты еси ПЕТР, и на сем камени созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ее». (Мф. 16, 18).
Великое торжество празднует сегодня, братие, Церковь Христова.
Вспоминается рассказанное преподобным Гавриилом (Ургебадзе). Однажды его попросили помолиться об умножении грузинского народа. После молебена Пресвятой Богородице святому старцу было страшное видение, которое он описал так:
Изобиловала когда-то Русская земля святыми угодниками Божиими – «именитыми и безименными», «явленными и неявленными», знаемыми и незнаемыми, прославленными и еще только ждущими своего официального прославления на земле, хотя и несомненно прославленными у Бога на небесах. Вторая неделя по Пятидесятнице так и посвящается памяти «Всех Святых в земли Российстей просиявших».
Мысли на неделю 4-ую по Пятидесятнице.
«Еже аще что можеши веровати, вся возможна верующему» (Мк. 9, 23). «Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем» (Мф. 11, 29).
Пришел однажды Господь Иисус Христос в Капернаум, и там приступил к Нему римский сотник-язычник, моля об исцелении его тяжко страждущего слуги. Господь тотчас же отозвался на его мольбу, сказав: «Аз пришед исцелю его».
Господь наш Иисус Христос сказал фарисеям: «Не требуют здравии врача, но болящий. Шедше научитеся, что есть: милости хощу, а не жертвы; не приидох бо призвати праведники, но грешники на покаяние» (Мф. 9:12−13; Ос. 6:6).
«Никтоже может двема господинома работати: любо единого возлюбит, а другаго возненавидит; или единаго держится, о друзем же нерадити начнет. Не можете Богу работати, и мамоне» (Мф. 6, 24) «Такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву» (Римл. 16, 18)