«Паки же узрю вы, и возрадуется сердце ваше,
и радости вашея никтоже возмет от вас».
(Ин. 16, 22)
Такое обещание изрек Господь наш Иисус Христос Своим ученикам на Тайной Вечери. Это обещание относится, конечно, и ко всем истинным Его последователям, как и другое: «се, Аз с вами есмь во вся дни до скончания века» (Мф. 28, 20).
Евангелие возвещало сегодня (Мк. 16,1-8; Лк. 23, 54-56, 24, 1-11; Мф. 28, 1-10) о подвиге святых жен, последовавших Богочеловеку во время Его земного странствования, бывших свидетельницами Его страданий, присутствовавших при Его погребении. Погребение совершилось в вечер пятка.
«Се здрав был еси: ктому не согрешай, да не горше ти что будет» (Ин. 5:14). Такое завещание дал Господь исцеленному Им расслабленному, как мы слышали сегодня в Евангелии.
Возлюбленные братия! Это завещание Господа имеет для нас значение величайшей важности.
Возлюбленные братия! Господь наш Иисус Христос по исцелении слепорожденного, о чем мы слышали сегодня в святом Евангелии, сказал: «На суд Аз в мир сей приидох, да невидящии видят, и видящии слепи будут» (Ин. 9, 39). Этих слов Господа не могли равнодушно выслушать гордые мудрецы и праведники мира, каковыми были иудейские фарисеи.
«Пятдесятницу празднуим, и Духа пришествие…» (Стихира на «Господи воззвах»).
Когда на Тайной Вечери Апостолы печалились о предстоящей им разлуке со своим Божественным Учителем, Он изрек им утешительное обещание: «Не оставлю вас сиры»… «Аз умолю Отца, и иного Утешителя даст вам, Да будет с вами во век – ДУХА ИСТИНЫ» (Ин. 14, 16)…. «Егда же приидет Он, Дух истины, наставит вы на всякую истину» (Ин. 16, 13): «Той вы научит всему и воспомянет вам вся, яже рех вам» (Ин. 14, 26).
День Пятидесятницы — это начало новой духовной эры в истории Церкви, человечества и Космоса. Вознесение Христа соединило землю с Небом, с эоном вечности, а Пятидесятница низвела само Небо на землю, уничтожила противоположение между временным и вечным, между материей и духом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Братия и сестры! Сегодня Церковь празднует рождество величайшего из пророков – Иоанна Предтечи[1].Обычно праздник в честь святых Церковь учреждает или в день их кончины, или в день прославления, так как жизнь святых – это путь, исполненный скорбей, это распятие себя на кресте; а смерть – упокоение от трудов и начало вечной радости.
