«Паки же узрю вы, и возрадуется сердце ваше,
и радости вашея никтоже возмет от вас».
(Ин. 16, 22)
Такое обещание изрек Господь наш Иисус Христос Своим ученикам на Тайной Вечери. Это обещание относится, конечно, и ко всем истинным Его последователям, как и другое: «се, Аз с вами есмь во вся дни до скончания века» (Мф. 28, 20).
И вот, явившись женам-мироносицам по Своем Воскресении, Воскресший Господь приветствовал их словом: «радуйтеся» (Мф. 28, 9). Можно себе представить, сколь велика была радость жен-мироносиц, а вслед за ними и всех учеников Господа, когда истина Воскресения стала для них несомненной!
Эта светлая пасхальная радость побудила св. Апостолов, в начале робких и малодушных, безстрашно выступить перед многотысячным народом, собравшимся в Иерусалим на праздник Пятидесятницы с проповедью о Христе Распятом и Воскресшем из мертвых. Проповедуя затем во всех концах вселенной Божественное Евангелие, св. Апостолы благовествовали, как мы видим из книги Деяний их, прежде всего о том же – о Христе Распятом и тридневно Воскресшем из мертвых, и эта их проповедь имела неотразимую силу, пленяя умы и сердца всех, еще не окончательно ожесточившихся своими душами, что и понятно, ибо ничего так не жаждет душа человеческая, как веры в Воскресение – веры в торжество правды, добра и справедливости. Только эта чистая светлая пасхальная радость способна поднять человека над всей окружающей его в мiре пошлой суетой и серой обыденщиной – только она одна в силах разсеять мрак страстей и порождаемых ими скорбей, преодолеть печаль и уныние на сердце и подвигнуть человека на подвиг во имя света и добра, оживив, облагородив и возвысив над всем земным его душу.
И мы действительно видим, какие поразительные, подлинные чудеса творила эта светлая пасхальная радость с самыми, казалось бы, слабыми и немощными людьми, на протяжении вот уже более 19-ти столетий.
Эта радость о Воскресшем Господе озаряла собою весь жизненный путь первых христиан. Она побуждала их отрекаться от всех благ и удовольствий земной жизни, от личной собственности, от высокого положения в человеческом обществе, от земной славы и почета; она побуждала их, с ликованиями и победными песнями, идти на страшные муки за Имя Христово – на сожжение в огне, на растерзание диким зверям, на колесование и распятие. Эта же чистая светлая пасхальная радость побуждала весьма многих богобоязненных мужей и жен совсем оставлять мiр и презирать все земное – только для того, чтобы быть ближе ко Христу, приискреннее соединиться с Ним еще здесь, в этой земной жизни. Ради этого, они, следуя св. Апостолу Павлу, «от всего отказывались и все почитали за сор, чтобы приобрести Христа» (Филип. 3, 8). Во имя этой светлой радости, дабы ничто земное ее не омрачало, они оставляли даже свои жилища и водворялись подлинно «в горах, и в вертепах, и в пропастех земных» (Евр. 11, 38), ничего не желая знать, кроме Иисуса Христа, и притом Распятого и Воскресшего из мертвых (1Кор. 2, 2). Дабы возможно полнее вкусить эту радость и насладиться ею, они, по заповеди св. Апостола Павла, «распинали плоть свою со страстьми и похотьми» (Гал. 5, 24), «сраспинались Христу», чтобы и «воскреснуть с Ним» (Гал. 2, 19; Кол. 3, 1; Рим. 6, 3–11).
И как сияли этой светлой пасхальной радостью сами их лица, всех пленяя и привлекая к себе!
«Что ты унываешь, радость моя?» – так нередко говорил приходившим к нему с печальным лицом весь осиянный светлой пасхальной радостью наш великий всероссийский молитвенник и подвижник преп. Серафим Саровский: «нет причины унывать: Христос Воскресе!»
Сейчас мы переживаем такие печальные и мрачные времена, какие едва ли когда прежде переживало христианское человечество. Что делается вот уже почти полстолетия на нашей несчастной Родине – некогда Святой Руси?! Что творится во всем обезумевшем в своем духовном ослеплении мiре?! Какими быстрыми шагами, на наших глазах, идет предреченное Словом Божиим отступление (2 Сол. 2, 3), проникшее уже глубоко даже в недра нашей Св. Православной Церкви, в лице многих своих иерархов начинающей уже отрекаться от своего св. Православия!
Но все это не должно нас чрезмерно пугать и устрашать, сколь ни горько это слышать и наблюдать. Ведь все это есть не что иное, как исполнение того, о чем предрекает нам Слово Божие.
И вот в это именно, столь тяжкое и полное скорбей, поистине апокалиптическое время, одна только светлая пасхальная радость способна дать нам силы и необходимую бодрость духа к перенесению всего того, что постигает нас и что должно постигнуть нас в будущем, быть может, уже и недалеком.
«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его!» – этот радостный и победный клич истинной Церкви не только в дни празднования Святой Пасхи, но и всегда должен звучать в наших ушах и наших сердцах.
«Веселимся Божественне, яко Воскресе Христос, яко всесилен!»
Чего же нам бояться, чего устрашаться?
Одно только должно быть нам страшно: как бы нас не обольстил враг, и как бы мы, обольщенные им, сами не изменили Христу Воскресшему? Воображая, что служим Ему, не перешли на службу Его врагу?
А чтобы избежать этого, мы всегда должны помнить, что нет Воскресения без Голгофы, что нет истинной Пасхальной радости без Креста. А потому неприемлем для нас никакой модернизм, никакое «обновленчество».
Наша Вера – Апостольская, наша Вера – Отеческая, наша Вера – Православная!
Ее-то и будем крепко и непоколебимо держаться, невзирая ни на какие прельщения и соблазны современных модернистов и «обновленцев».
Будем же идти прямым путем нашего исконного Святого Православия, а не кривыми путями всевозможных извращений и отступлений от него, которые сейчас так ширятся и пропагандируются!
И тогда полнота светлой пасхальной радости будет с нами, утешая и ободряя нас во всех постигающих и имеющих постигнуть нас скорбях.
Приветствуя Вас, дорогие о Господе братья и сестры, читатели наши, со Светлым Праздником Воскресения Христова, от всей души желаем Вам такой стойкости и твердости в исповедании нашей святой веры и да сопутствует Вам во все дни жизни Вашей эта светлая радость – чистая и возвышенная радость пасхальная, радость о Воскресшем Господе.
Христос Воскресе!