| Наименование страсти, греха | |||
| 3 | 2 | 1 | ЧРЕВОУГОДИЕ |
| Напивались до беспамятства; | |||
| употребляли спиртное до сильного опьянения в течение нескольких дней (запой); | |||
| подвергали себя отравлению алкоголем от избыточного употребления (до рвоты и других осложнений здоровья); | |||
| употребляли в пищу кровь животных (запрещено правилом 67-м Шестого Вселенского Собора) и удавленину; | |||
| обращались за оздоровлением к экстрасенсам, колдунам, гипнотизерам, «бабкам», «народным целителям», сектантам, знахарям и пр.; | |||
| применяли для оздоровления заговоры; | |||
| обращались за оздоровлением к природе, звездам, земле, воде, огню и пр.; | |||
| кодировались от ожирения, курения, пьянства и пр.; | |||
| служили своему телу, как самому драгоценному в жизни; много сил, средств, времени тратили на заботы о теле (культ тела); | |||
| чрезмерно объедались при употреблении пищи (обжорство); | |||
| ночью просыпались от чувства голода и не могли уснуть, пока не наедались (работающих в ночную смену это не касается); | |||
| перекусывали перед сном, потакая распущенности своего чрева, хотя ужинали в положенное время и не были по-настоящему голодны; | |||
| несколько раз в неделю употребляли пиво (так постепенно формируется привыкание и зависимость) | |||
| за ужином непременно желали выпить спиртное; | |||
| пили спиртное и веселились в пятницу, отмечая конец рабочей недели; | |||
| не соблюдали посты (каждая среда и пятница и четыре многодневных поста в году); | |||
| не могли целиком выдержать пост, неоправданно нарушали посты; | |||
| привязывались к наслаждениям телесным (баня, купание, загорание и пр.) относились к ним не как к необходимости, а как к удовольствию; | |||
| занимались оздоровлением тела по различным методикам, имеющим чуждый религиозно-мистический или противоречащим христианской нравственности смысл; | |||
| переедали и упивались вином не только в мирские, но и в церковные праздники; | |||
| нарушали режим питания по требованию желудка; часто в течение дня употребляли пищу (это не касается тех, кому дробное питание предписано врачом); | |||
| перекусывали между приемами пищи без действительной необходимости, просто по неспособности потерпеть; | |||
| Употребляли приятные жидкости (сок, компот, газированная вода и прочее) сверх необходимой меры, услаждались приятным вкусом напитка, пили без ограничения; | |||
| привязывались к острым пикантным приправам и закускам (майонез, кетчуп, горчица, перец и пр.) — пища без них казалась невкусной (умеренное употребление приправ грехом не является); | |||
| желали обязательного разнообразия в пище, роптали, что надоело одно и то же, хотелось чего-нибудь вкусненького; | |||
| привязывались к лакомствам (в разном возрасте они могут быть разными — шоколад, торты, сгущенка, конфеты, орехи, семечки, сухарики и пр.); | |||
| ели тайно от других, не желая потерпеть до момента общего застолья или не желая делиться с другими (нередко случается у детей); | |||
| по причине привязанности к лакомствам не делились ими с окружающими; | |||
| были изнеженны, долго спали, после пробуждения долго лежали в постели; | |||
| употребляли спиртное до первых характерных признаков опьянения: излишняя веселость, болтливость, развязность, нарушение координации движений и искажение произносимых слов (если прекратить дальнейшее употребление алкоголя, эти признаки исчезнут, а если продолжить, они примут более греховные формы); | |||
| переедали (до тяжести в желудке), после чего наступала вялость, сонливость, лень, уныние (естественная тяжесть в желудке после приёма пищи проходит через 30 — 40 минут); | |||
| считали употребление пищи приятным, радостным занятием, а не необходимой потребностью тела | |||
| принимали пищу с услаждением, алчно, торопливо, не пережевывая тщательно; | |||
| были недовольны качеством приготовления пищи, желали более вкусной; | |||
| просыпаясь, сразу же думали о пище; | |||
| сразу после приема пищи мечтали о том, что будем есть в следующий раз; | |||
| вспоминали и мечтали о различных приятных блюдах и лакомствах и услаждались этими воспоминаниями (особенно во время поста); | |||
| желали друг другу и себе телесного здоровья как самого главного в жизни (для верующего человека важнее является здоровье души, то есть отсутствие страстей и наличие добродетелей); | |||
| угождали плоти: хотели, чтобы всегда было приятно, в удовольствие, с комфортом (естественные заботы о плоти не возбраняются); | |||
| после приема пищи обязательно ложились, чтобы расслабиться, вздремнуть (при тяжёлых физических работах, пожилым людям и находящимся в болезни – это допускается). |
